故居对应的网名是什么，帮忙起个对应的情侣网名

1，帮忙起个对应的情侣网名

终归山河故里所对应的情侣网名有：仍是梦中情人，或者再等陌上花开。

痴情痴意的傻小子即然是情侣网名，不有点表现咋行

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2，网名云归故里想一个对应的情侣的

我觉得花开满园挺不错，你觉得是否合适。

故里和何时顾虑我通过字面的意思，并不能判断它是否是情侣网名，但是。通过结构以及字数上看应该不是。如果是情侣网名，应该是比较雷同的。

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3，从顺德出发去珠海两日一夜游有什么好建议住哪里比较好怎么去

珠海好玩的地方没有多少，横琴海洋王国，神秘岛，海滨公园那些就是好玩的地方，如果去神秘岛，可以去海泉湾泡温泉，因为两个地方很近，海滨公园的话可以去玩的那边玩，中午饿了可以自己带东西去有放风筝那边野餐，而且那边可以去情侣路那边玩，如果是自驾游可以沿着情侣路开到渔女那里，那个是珠海景点的其中之一，在往前开是海滨泳场，不过现在凉了，还是就在沙滩上比较好，如果打算住酒店的，建议去海滨泳场旁边的（德翰大酒店）那里是五星级酒店，所以会比其他地方贵些，如果打算去海岛，可以去百度收索一下哪个海岛好，适合你的，毕竟不可能一次去完

你好！珠海还是海岛比较写意仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

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4，清明去天津玩5号早上到天津南坐车4号晚上住在哪比较方便最好市里

要看是哪个火车站还有游玩的地方是哪里火车东站附近可以选择如家 7天都可以（网上可查）如果不是火车站附近选择地铁附近乘车方便（预防市区堵车）

您好，根据您的要求，通过艺龙网查询到以下入住好评率较高的酒店，请您参考天津香槟小镇酒店地址：天津市和平区营口道82号（与河北路交口）每晚￥149起，使用消费券可以获得返现15元。天津香槟小镇酒店是一家全新概念的家庭式商务酒店。酒店位于天津市和平区营口道与河北路的交汇处，靠近中心公园、滨江道商业步行街、南京路，周边有张学良故居、瓷房子、地铁营口道站、狗不理大酒店、劝业场和沃尔玛超市等场所，地理位置优越，交通便利。天津和平名致精品酒店公寓地址：天津和平区西宁道37号（贵阳路与西宁道交叉口，天津中心后身）每晚￥498起，使用消费券可以获得返现55元。天津名致精品酒店公寓坐落于城市繁华的中心滨江道商业区。毗邻天津津著名旅游景点西开天主教堂、古文化街。交通便捷，距地铁一号线营口道站只需步行5分钟，乘车15分钟可达天津火车站，25分钟可达天津滨海国际机场。

5，满族姓氏改汉姓对照表满族人为什么要改汉姓

对照表如下满族改汉姓原因受汉族影响：满族人的姓氏是其不同历史时期的文化的反映之一。在满族共同体形成时期，其姓氏是多音节的，用汉字写就是二个或二个以上汉字共同组成。满族入关后，其姓氏逐渐向单音节过渡，即与汉族单字姓氏相同，其姓氏实质上既有原多音节姓氏的内涵，又有与汉族姓氏相同的单音节的表现形式，形成了满汉兼融的姓氏文化特质。满族姓氏尊贵排名满族的姓氏中有八大姓排在所有满族姓氏的前列，这八大姓主要是佟（佟佳氏），关（瓜尔佳氏），马（马佳氏），索（索绰罗氏），赫（赫舍里氏），富（富察氏），那（那拉氏），郎（钮祜禄氏）八姓。这八大姓非常有代表性的是佟大为和关悦，他们两个人都是满足人，也就是说他们的祖先在当时也是满族中比较尊贵的人。姓氏满族称姓氏为哈拉（hala），丰富而复杂，极富民族文化特色。最初，一个哈拉就是一个穆昆（家族）。后来随着人口繁衍、家族分支与随任驻防调往别处，原来的穆昆又分化出数个新穆昆。一般一个穆昆只有一个哈拉，但也有数个穆昆属于同一哈拉的情况。历史记载，满族姓氏有600多个，在中国各民族的姓氏中，仅次于汉族。与其他历史悠久的民族一样，满族姓氏的起源可追溯到远古的图腾崇拜，但就后来的发展看，主要有以居住地为氏和以部族为氏两种。女真人往往一个穆昆聚居一处，宋元以后，又深受蒙古族的影响，所以称名而不称姓。清入关后，民族关系不断发展，汉军旗人多有用满族称名不称姓的方式命名的，而满洲旗人深受汉族文化习俗的影响，有很多用汉字为姓氏，如瓜尔佳氏以音译改称为关姓，纽呼禄氏以意译改称郎（狼），伊尔根觉罗，又称民觉罗，改汉称为赵。也有将满姓汉语音译的第一个字作为姓氏的，如佟佳氏简称佟，马佳氏简称马，还有图、德、大、暴、呼、阿、肇、西、布等姓氏，大多数是将原来的满姓，用汉字来进行简称。对于这种情形，清统治者十分不满，乾隆以后，清政府多次严令禁止，但并没多大效果。辛亥革命后，绝大多数的满族人，普遍用汉字姓，或捏改汉姓，使他人不知其为满族，以至于今天很多满族人已经不知道自己的老姓了。扩展资料主要氏族宣统二年（1910）春二月重编的《承德县志》记载，沈阳满族主要氏族有：皇族1、旧居宗室觉罗，姓爱新觉罗氏，国初留守陪都分左右翼八旗。2、新居宗室觉罗，由此系移居于省城东二里许宗室营，亦分隶于左右翼八旗。满洲氏族3、齐佳氏：宗族又作奇氏，见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》.清初仅两户。世居叶赫，齐家营等地，以地为姓.后改汉字姓齐，亦有祁。齐佳氏是满族中特别显贵的家族，人口不多。著名人物有：布色赫满洲正红旗人，世居叶赫，崇德三年征明，赐号巴图鲁，授骑都尉。入关击李自成，晋世职一等轻车都尉。一等轻车都尉布三台。4、佟佳氏：辽东巨族也。国初有佟养性、佟养正居佟佳地，因以为氏，后迁抚顺。留盛京驻防者至今传十一世。5、乌喇瓜尔佳氏：居乌喇国，因以为姓。国初，胡尔哈器之妻与孝慈高皇后为姊妹，为国威。胡尔哈器之孙锡特库，雍正三年袭六品官，传十五世，今居东营房。6、马佳氏：世居嘉里库马佳地方，因以为氏。国初，赫东额率满洲五十户来归，隶满洲镶黄旗，累著战功，授一等男。库噶哈亦以战功授男爵。及入关定鼎以战伤时作留奉休息。至十二世升寅，乾隆己酉拔贡，授七品小京官。嘉庆庚申历官至工部尚书兼正黄、镶兰满洲都统。至今传十六世。7、赫舍里氏：世居都英额地方。国初；硕色来归，隶满洲正黄旗。通满，汉，蒙古文，其子索尼亦通满、汉、蒙古文，由头等待卫历著战功，受世祖章皇帝顾命，为辅政大臣，授一等公，溢文忠。其祖墓在昭陵左掖。”8、喜他拉氏：世居喜他拉地方，因地为氏。国初，隶正白旗满洲，世为福陵章京品级。至今传十七世。9、富察氏：因地为氏。居长白山。隶属正白旗满洲，至今传十四世。10、叶赫那拉氏：因地为氏。世守昭陵，原隶属正蓝旗满洲，因慈禧太后更改为正黄旗满洲，至今传十余世。参考资料搜狗百科——满族姓氏搜狗百科——满族

辛亥革命被杀的呗

据考查与有关资料相补证，满族八大姓有：佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰罗氏、齐佳氏、富察氏、纳喇氏、钮祜禄氏。冠以汉字姓为：佟、关、马、索、齐、富、那、郎。目前满族基本上使用了汉姓，如：爱新觉罗（肇、金、罗、德、洪、依、海、艾、铁）、依尔根觉罗（赵）、佟佳（佟）、瓜尔嘉（关、白、汪、鲍）、马佳（麻、马）、盛佳（沈）、兀扎喇（吴、乌）、委赫（石）、富察（富、傅）、索卓罗（索）、纳喇（那、南）、宁古塔（宁、刘）、赫叶勒（何、赫）、尼玛察（杨）、良嘉（粱）、果尔勒斯（高）、舒穆禄（舒、宿）、钮咕噜（纽、郎）、齐佳（齐）、喜塔拉（祖、图、希）、他塔喇（唐）、完颜（汪、王、完）、西林觉罗（鄂）、鄂佳（鄂）、扎库塔（张）、库雅喇（胡）、阿克占（雷）、扎思乎里（贾）、萨科达（仓）、徒萨（徒）、宏佳（宏）、锁吉（锁）、鄂托（曹）、沙垃（沙）、库奔（库）、惠何（惠）、英佳（英）、洪额奇（洪）、伊喇厘（李）、墨尔迪勒（孟）、白额吉吉特（白）、文扎（文）、巴约特（高、巴）、万琉哈（万）、朱舍狸（朱）、郭洛奔（郭）、乌苏里（武）、伊图玛（伊）、余乎鲁（余）、尼玛哈（于、俞）等等。

6，我是太阳水瓶座还是月亮水瓶座我出生于2004年正月初二卯时

您的太阳星座：水瓶座"星座是按（阳历）公历出生日期划分的，如果还不知道阳历出生生日，请先把农历出生年份日期转换为阳历。把农历出生年份日期转换为阳历：2004年1月23日（星期五）"星座：水瓶座星座特点：自由博爱生日范围：1月20日-2月18日四象属性：风掌管宫位：第十一宫阴阳属性：阳性最大特征：求知主管行星：天王星幸运颜色：古铜色吉祥饰物：黑珍珠幸运号码：22开运金属：蛋白石表现：创新、时尚优点：求新求变，好奇心强，博爱，有远见。缺点：多变，叛逆，倔强，自我中心。

太阳落在天蝎座　　你拥有强烈的意志及个性，但你压抑性的性格却能奇妙而富於磁性的吸引他人。无论你的外表是否好看，这个星座代表着强迫的＂性吸引力″。天蝎座有两个不同的形态，一种是高贵上等的，另一种是等而下之的类型。但不论那一种，都是令人敬畏的对手，这种感觉可以从其外表看出来。　　比较好的一类，他的样子可能是严酷的，但气质是和善的；有种隐藏式的清廉，为了大家的利益，善於利用个人的心智能力去支配人群，专心奉献，能不自私地献身给整个人类。　　较低等的类型则显得阴险狡诈，拥有一种残忍恶毒的情绪，和无法控制随时可能暴发的嫉妒心。当他觉得被触犯时，变得卑鄙奸诈，随时可能给予报复。他是一位危险的敌手，他们可以利用对方任何弱点，诉诸任何可能的行动，且不管手段是否合理，以达到目的为唯一。　　出生在天蝎座下的人是精明且精力旺盛的，不惧艰难且具有持久的耐力。一般人觉得想逃避的事情，你能坚持并固执地做完，因此往往能获得成功—不管迈向成功的道路有多麽坎坷。你常利用诡计与机智去击败敌人，你的个性是阴险、绝对、冷漠的综合体。　　由於你的机智、体力与意志力，若能善加利用，则可在科学及医药或刑事侦查方面得到发展。虽然次等的天蝎座有可能成为狡诈的罪犯。天蝎座的人善於掩饰真相，保守秘密，与善於计谋的本事。因此也适合从事情治方面的工作。　　在家庭生活上，你有倾向暴君作风，如果依照你的规则行事，则天下太平；但千万不要任意触怒你，否则只有请老天保佑吧！因为你会一直到完成报复行动，才肯罢手。无论男女，天蝎座的人不可能认为错误的是自己，而且无法忍耐别人对你最轻微的批评。事业上你对精神生活及宗教很有兴趣，同时也对教育、宗教、法律、哲学等领域有兴致。这种兴趣会高度地发展，而时常闪现的灵感有助於解决问题，开拓未来。对於国外事务及遥远地方的文化、艺术形式及传统也有兴趣，通常你会对国外旅行非常著迷。然而，如果你的太阳星座是固定星座(狮子、天蝎、金牛、水瓶)，可能会倾向於留在某一地，除非旅行有强迫性理由非去不可。而如果狮子座处於第四宫时，则你可能会倾向於远离幼时故居到外地居住。你会有较强的道德观，虽然可能小心眼又奇怪。你通常希望自己在宗教、教育、法律、或哲学上成为权威，因此，你对於社会秩序及法律、社会传统有浓厚的兴趣。如果太阳相位不佳，你会将自己的道德观点如诸他人身上，你也会有反常的宗教信仰、教育的困难，在异地或与外国人相处上更显困难。你会很谦逊、很有道德观，但有时也会混合著伪善的态度。月亮落在水瓶座　　你常常突发奇想，思维与常人不同，聪明反叛、前卫而又超越时代的行事风格，到了老年可能会是个死硬派呢！你过于追求自由空间，内心宽广博爱，朋友众多。你的母亲作风也十分独特，脱离传统典型，你们之间保持一种自由又疏离的关系。你喜欢潇洒有智慧，而不是虚有其表的女孩子。　　如果你常常推翻先前所努力的成果，那你可能有著水瓶月座！标新立异、特立独行，重视观念性的突破，是一位不折不扣的改革派。你内心反叛心强，但十分热心且博爱，却也坚持自由和疏离感。和母亲之间像朋友一样，不像一般紧密的亲子关系。你的情绪反应及心情起伏，受到过去经验的影响很大，且有明显的神精过敏倾向。情绪过于敏感加上不愿和他人沟通自己想法的性格，常会使你变得内向害羞，且容易在情感上受到伤害。一但月亮相位不佳，月亮在第十二宫的人可能会有神精过敏及孤僻的倾向，严重的话，可能还会因心理上的疾病而必需进入收容所去治疗。对你催眠是相当危险的。如果月亮控制着第五、第七或第八宫位，或是与金星或第五宫位的主宰行星有强烈关系的话，那幺你可能会一段神秘的恋情。上升星座在水瓶座　　你出生时所配戴的面具是“发明家”。你的面具很难忍受“与人相同”这件事。一立以蔽之，你非常有个性而且智慧高。给人的印象是独特、有点古怪、不太会感情用事、看起来很冷漠。　　五官端正、鹅蛋脸、额头很高、中等身材、脾气古怪，极端时，看起来就像是个机器人。　　但是，如果你将这个面具与自已本身视为一体的话，就会有点麻烦。你不想和别人一样，因此，往往会热衷於古怪的思想和作风，或被新奇事物强烈的吸引。然而，那是相当辛苦的事。你的确与别人不一样，但共通的地方也很多。如果你断然的摘下面具，应当会有很多人能了解你的本意。

星座是按阳历划分的，阳历是1月23日水瓶座（太阳星座），月亮星座也是水瓶座，下面为你介绍十二星座，供你对照，星座名，星座日期，星座属性，幸运数字，辛运颜色，白羊座 03/21 - 04/19 火象星座 6,7，鲜红色，血红色，金牛座 04/20- 05/20 土象星座 1,9，紫色，双子座 05/21 - 06/20 风象星座 3,5,7，淡粉色，巨蟹座 06/21- 07/22 水象星座 8,3，大地色，狮子座 07/23 - 08/22 火象星座 5,9，褐色，深红色，处女座 08/23 - 09/22 土象星座 4,8，黄色，天秤座 09/23 - 10/22风象星座 6,9，橙色，天蝎座 10/23 - 11/21 水象星座 3,5，暗灰色，深红色，射手座 11/22 - 12/21 火象星座 9，黑色，白色，灰色，摩羯座 12/22 - 01/19 土象星座 3,7，深红色，水瓶座 01/ 20- 02/18风象星座4,8，金黄色，双鱼座02/19-03/20水象星座5,8，紫色

7，名师解析百草园到三味书屋讲学生的内容解析

鲁迅散文《从百草园到三味书屋》赏析一九二七年，40多岁的鲁迅把《莽原》上的《旧事重提》更名为《朝花夕拾》，在其上发表了此前他的10篇散文，把自己记忆中最美好的情景事物呈现给了他人。相比于他杂文的严峻凛然、锋芒毕露、泼辣犀利、意味深长等特点，这些散文却透露着玲珑剔透、情趣盎然、细腻生动、鲜美可口（鲁迅自语，见《朝花夕拾》小引）的感觉。而我最为欣赏的则是其中的《从百草园到三味书屋》。其中表现出的少年儿童对大自然的热爱，是迄今为止我所读过的文章里最为清晰和强烈的。这是一篇回忆童年生活的优美散文。如果让我仅从文笔角度欣赏它的话，我想，最为重要的就是作者从字里行间体现出的真性情。文章非常清晰地抓住了事物的特点，具体、生动、真切地描写了自己所见的东西，即使在我们（当然，我指的是成人）看来，情趣了了，但在作者的生花妙笔下，却显得趣味盎然。这也充分体现了鲁迅从小热爱大自然、热爱自由生活、热爱探求知识的品性。文章里，非常分明地表现了两个情绪，一是百草园的景物，童年无限的生活情趣；二是三味书屋里教条、枯燥、乏味的读书经历。我喜欢对百草远的描写。 “其中似乎确凿只有一些野草”这一句是理论界争论比较多的，而我恰恰非常喜欢它。 “似乎”和“确凿”两个词用在一起，好象是矛盾，而且也手到一些人的指摘。但我认为这恰恰体现出了鲁迅的语言功底非常好，运用得心应手、传神入化。这两个词精确地体现了鲁迅现时的特殊心境。这种心境无疑就是他对百草园的怀恋。百草园确实只有一些野草，所以说“确凿”，但这个百草园只是童年的印象，还不能十分肯定它的现在，所以又用了“似乎”，只有一些野草可能还不精准，但那的确是我的乐园，这是十分确凿的。文章的开始部分，就十分引人入胜：在百草园里，我们清晰地看到了菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、菜花、叫天子、油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥、何首乌、木莲、覆盆子这么多景物，而且不是象流水帐一样毫无生气地罗列，是生动、细腻地展现在我们的眼前，点缀在前面的词汇使得这些景物活灵活现地展现在我们的面前：碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹，肥胖的黄蜂，轻捷的叫天子，油蛉在低唱，蟋蟀们弹琴……这让我想起自己在去年游览鲁迅故居时的感受，一个这么普通的园子，何以被鲁迅写得那么具有魅力和情趣呢？反思后顿悟，是我以成人的平常眼光去看，它才如此平淡，而作者却以儿童的眼光，看出了它美好的景色和无穷的趣味。这更我对这位民族斗士投以敬佩的目光，原来，鲁迅才是真的性情中人。一年四季，春夏秋冬，对于儿时的作者来说，百草园都有无穷的乐趣。冬天捕鸟的描写更始让人历历在目、蠢蠢欲动我当年初读此文时，一直想学着按文中的描写去尝试一下，这实在是被鲁迅的文笔煽动的，呵呵。至于三味书屋的描写，当然有它的动人之处。许多人说它批判了束缚儿童身心健康发展的封建教育体制。我倒宁肯相信，那仍然是作者对儿时的一种记忆，虽然，它不够美好。常常想，这样一位“横眉冷对千夫指，伏首甘为孺子牛”、 “寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的充满大无畏精神的斗士，能够写出如此充满情调、洋溢着诗情画意的美文，是我们的幸运，也是鲁迅本人的幸运。因为，这才是真正的——人。这个世界是由色调不同、情韵各异的两大景片组成的。先是百草园，顾名思义，是个荒凉的地方，如作品所说，“其中似乎确凿只有一些野草”，可是，“那时却是我的乐园”。“草园”变成“乐园”，其间就充满了童趣，作品即以这为中心进行构图。儿童最大的心理特征就是好奇，自然的形态，自然的情调，自然的声音，必然萌发起他们的兴趣，勾起无穷的联想，那蝉的“长吟”，油蛉的“低唱”，蟋蟀的“弹琴”，都是孩子们对昆虫“语言”的好奇想象。鲁迅在百草园里描绘的就是儿童在自然环境里的极乐世界。在作者笔下，百草园是一个充满了颜色和声音的生命世界，连那青青的野草丛里，也氤氲着一个动人的故事。这故事极有声色，但见金光闪闪，风声飒飒，鬼影幢幢，妖气重重，恐怖极了，又生动极了。有人认为这像是闲笔，其实这看似信笔插话，却是极具匠心，众所周知，这是一个民间的古老传说，鲁迅借助它饶有兴趣地从另一侧面丰富了作品的内容。从结构角度看，这个故事是从园里草丛中相传“有一条很大的赤练蛇”引发出来的，文气贯通，毫无游离之感；而更重要的是它反映了儿童的心理，挖掘了潜存于他们心灵深处的奥秘。人们可以想象得出，孩子们对美女蛇的故事是又喜欢又害怕的。在技巧上看，这一插话是转叙事为描写，别开生面地为作品拓展了新的天地，百草园一渗入人情，就更具魅力了，这实是一记妙着《从百草园到三味书屋》像一首优美的散文诗。文字素朴隽美，几乎全是白描，然而神态逼真，形象飞扬。白描之所以生动，首先在准确，菜畦绿油油、水汪汪的，所以“碧绿”；石井栏多年经人攀爬，自然“光滑”；皂荚树干粗枝繁，用“高大”修饰再好不过；桑葚已经熟透，因此“紫红”；油蛉鸣声细弱恰似“低唱”，蟋蟀声调铿锵，故如“弹琴”；覆盆子果实小巧玲珑，因而“像小珊瑚珠攒成的小球”。这些都是以一词绘写了物象的形态，作者把状物与写意联系在一起，以简约而富有生命力的笔调，传达了百草园的风韵，做到如古人所说的“淡墨足以传神”。叙事写人更是简洁素净，扫雪、搬食、支筛、拉线、捕鸟层次繁多的过程，仅用百来字就栩栩如生地勾画了出来，遇艳、识妖、惊恐、脱获，曲折紧张的美女蛇故事，也仅用两百来字便说得清清楚楚。有时，作者应用排比句式，表现人物的内在情绪，如在描写课读时，运用“有念”四个排句，那内容均是古书的摘句，照理比较枯燥，但一经排列组合，却化腐朽为神奇，幻成一幅生动的形象，展现了书房中摇头晃脑，人声鼎沸的读书情景。拙而巧，朴而灵，诸凡上述种种，均表明作者的语言技巧已臻极高的艺术境地。《从百草园到三味书屋》的主题是什么众说纷纭，其主要分歧点在于：是否批判封建教育制度。 1．主题在于批判封建教育制度。中心思想是揭露和批判封建腐朽、脱离儿童实际的私塾教育，用乐园似的百草园生活和阴森、冷酷、枯燥、陈腐的三味书屋相对比，一个是多么适合儿童心理，表现了儿童的广阔的生活乐趣，一个是多么妨碍儿童身心的发展. 类似的看法是：通过对百草园里自由快乐的生活和三味书屋里枯燥无味的生活相比，表现了热爱大自然，追求自己快乐的儿童心理，批判了封建教育制度对儿童的束缚和损害。2．主题不在于批判封建教育制度。贯穿《从百草园到三味书屋》全文的，是甜美的欢乐的回忆，是一颗天真调皮的童心，这就是这篇散文的意境美和韵味美之所在。依照某种主观需要，凡持革命的文艺家的作品都必带“火药味”的偏见，凭空地把它附会为批判封建教育，把它的前部分和后部分作为对照割裂开来，不仅破坏了这篇作品整体的和谐统一，也破坏了它的诗意。因此，《从百草园到三味书屋》的主题思想应该是：通过对百草园和三味书屋美好生活的回忆，表现了儿童热爱自然，追求新鲜知识，天真幼稚、快乐的心理。